Në muajt e fundit Serbia është bërë skenë e diskutimeve për propozimin për futjen e një abetareje kombëtare, pra një libër kombëtar lexim që duhet të jetë i detyrueshëm në sistemin arsimor.

“Qëllimi i vetëm real i këtij “teksti shkollor” është helmimi i më të rinjve përmes sistemit arsimor në të cilin krijohen gjenerata të reja dogmatike nacionaliste, të cilët në rastin më të mirë përfundojnë si diletantë ideologjikë dhe pasues të botës serbe. Në rastin më të keq, ata janë anëtarë të ardhshëm të Beretave të Kuqe ose “Scorpions”.

Në muajt e fundit, Serbia është bërë skenë e diskutimeve për propozimin për futjen e një abetareje kombëtare, pra një libër leximi kombëtar që duhet të jetë i detyrueshëm në sistemin arsimor. Kjo iniciativë jo vetëm që shkaktoi polemika të shumta, por gjithashtu çoi në pyetje për qëllimin dhe pasojat e mundshme të saj, si dhe synimet e shtetit serb.

Por çfarë është saktësisht një lexues kombëtar?

Sipas ligjit, dhe siç raporton N, lexuesi kombëtar do të ketë rol në “zhvillimin e identitetit kombëtar, përkatësinë shtetërore, si dhe respektimin dhe ruajtjen e gjuhës, traditës dhe kulturës serbe”.

Dhe çfarë shkruhet konkretisht në librat e leximit, vetëm më të rinjtë do ta kuptojnë së shpejti.

“Në shtator do të shpërndahet për nxënësit e klasës së parë dhe të dytë”. Mendojmë se njohja e mirë e qenies kombëtare të popullit të vet është parakusht për të kuptuar dikë që i përket një kombi tjetër, feje tjetër, mjedisi tjetër kulturor dhe modele kulturore”, thotë Slavica Gjukiq-Dejanoviq, Ministre e Arsimit e Serbisë.

Në pamje të parë, propozimi duket si një hap drejt mirëkuptimit dhe integrimit më të mirë midis grupeve të ndryshme etnike dhe kulturore. Megjithatë, kur shikojmë më thellë në këtë ide, zbulojmë aspekte komplekse dhe potencialisht jashtëzakonisht të rrezikshme që duhen konsideruar me kujdes.

Sepse libri i leximit kombëtar, pra abetarja kombëtare, do të ketë për detyrë të madhërojë kombin serb dhe shtetin serb në bazë të “ekselencës së racës serbe”. Epo, kjo është në fakt një abetare nacionaliste që e vetmja detyrë e saj është të poshtërojë të tjerët dhe ndryshe, dhe aspak të kontribuojë në “kuptimin e dikujt që i përket një feje apo kombi tjetër”.

“Është e lehtë të supozohet se libri kombëtar i leximit nuk do të jetë gjë tjetër veçse një libër leximi i nacionalizmit, një lloj shërbimi i detyrueshëm ushtarak në shkolla, kushtuar stërvitjes mendore. Do të shërbente si një mjet shtesë i edukimit të keq, një tekst i ri shkollor i arrogancës, arrogancës dhe largimit nga objektiviteti, me një fjalë – një nxitje e pambuluar ose e maskuar keq për përhapjen e mëtejshme të intolerancës, ose të paktën heqjen e digës për të lejuar e keqja e ngjashme të zërë rrënjë”, do të thotë ai në tekstin e tij të shkëlqyer në serbisht. “Peshqanik” doktor i shkencave juridike dhe shkrimtar Slobodan Beljanski.

Dhe në të vërtetë, i vetmi synim real i një “teksti” të tillë është helmimi strukturor i më të rinjve përmes sistemit arsimor në të cilin krijohen gjenerata të reja dogmatike nacionaliste, të cilët në rastin më të mirë përfundojnë si diletantë ideologjikë dhe pasues të botës serbe. Në rastin më të keq, ata janë anëtarë të ardhshëm të Beretave të Kuqe ose “Scorpions”.

Dhe duke folur për botën serbe, a nuk ishte platforma e përbashkët e Parlamentit Gjithë-Serb për marrëdhëniet ndërmjet Serbi-Malit të Zi dhe entitetit Republika Srpska baza për ndërtimin e nacionalizmit përmes sistemit arsimor? Pra ishte plotësisht e pritshme që “Lufta Mbrojtëse-Patriotike” të përfshihej në programin e teksteve shkollore në RS, e gjitha me glorifikimin e kriminelëve të luftës dhe mungesën e plotë të studimit, p.sh. gjenocid ndaj boshnjakëve.

Këtu duhet të kthehemi në të kaluarën e afërt dhe të vëmë në dukje ligjin klasik ontologjik sipas të cilit nuk ka rëndësi vetëm ajo që thuhet, por edhe kush e thotë.

Rrugët e krimit pedagogjik

Gjegjësisht, pesë vjet më parë, kryetari i atëhershëm i Shoqatës “Krijuesit e Republikës Srpska”, Momçilo Krajishnik, përndryshe kriminel lufte, tha se me publikimin e një abetareje të vetme serbe, “do të kapërcehen dallimet dhe të gjithë fëmijët serbë, kudo që të jenë, do të mësonin nga një abetare e përbashkët”.

Duke folur për realizimin e projektit “Abetarja unike serbe”, e cila u propozua në prill të vitit 2019 në Beograd nga organizatat kombëtare serbe nga vendet e rajonit, Krajishnik tha se është një punë vendimtare, por se do të ketë shumë vështirësi në të. realizimi.

“Do të ketë shumë vështirësi, por këtë detyrë e kemi vendosur dhe do të insistojmë. Ne do të avokojmë pranë institucioneve, si në vendin mëmë, ashtu edhe në zonën përreth, që ai projekt të përfundojë. Mendoj se çështja është lidhja kulturore dhe arsimore e të gjithë serbëve në rajon, me faktin se kemi prekur alfabetin cirilik, alfabetin serb dhe neglizhencën e serbëve në disa vende”, tha Krajishnik në atë kohë.

Sot, krimineli Krajishnik nuk është ndër të gjallët, por synimet e tij për “abetaren unike serbe” mund të përshkruhen në mënyrë plastike në realitetin në të cilin jetojmë. Dhe ai artikull pas artikulli! Nga “neglizhimi i serbëve në rajon” te “shoqata arsimore e të gjithë serbëve”. Deklarata e botës serbe, pra Parlamentit gjithëserb siç po rrihet, është kopja më e mirëfilltë e idesë së një krimineli lufte që po zbatohet in vivo si në RS ashtu edhe në Serbi dhe është pritej që ai të inkorporohej në sistemin arsimor malazez, i cili pas kundërrevolucionit çetnik të vitit 2020 .plotësisht u shndërrua në një pjesë të botës serbe.

Se është kështu, dëshmon edhe “Lutja e sapo bërë për fillimin e bekuar të vitit shkollor 2024/2025”. më 1 shtator, në Katedralen e Shën Gjon Vladimirit në Tivar.

Çfarë lidhje ka “molebani” me Malin e Zi laik (kushtetues) e aq më tepër me nxënësit e shkollave fillore? Nëse Mali i Zi nuk është më laik dhe nëse Kisha e Serbisë nuk ka marrë gjithashtu një rol pedagogjik? Dhe është!

Natyrisht, bota serbe punon sipas rregullave të vendosura, madje edhe ata pak që e kundërshtojnë e bëjnë këtë në një incident të paorganizuar, spontan, reaktiv, të nënshtruar.

Si krijon teorikisht parakushtet për një kaos të ri libri kombëtar i leximit?

Nga pikëpamja teorike, futja e një abetareje kombëtare mund të krijojë monolitizëm kulturor, ku disa rrëfime kulturore dhe historike pozicionohen si “të vetmet e sakta”. Kjo qasje mund të margjinalizojë dhe të shtypë perspektivat e tjera dhe identitetet kulturore, duke çuar në ndarje më të madhe brenda shoqërisë. Dhe ky është qëllimi më parësor i priftërinjve dhe guruve ideologjikë të botës serbe. Kështu, krijimi i një pozicioni elitar serbomadh tek më të rinjtë dhe veçimi i të tjerëve dhe të ndryshëm si normë pedagogjike.

Për më tepër, “kohezioni kombëtar përmes arsimit” është një argument shumë i rrezikshëm kur mendon se mund të përdoret gjithashtu për të përjashtuar dhe demonizuar identitete të tjera kulturore dhe etnike. Nëse abetarja/libri i leximit përdoret për të avancuar agjendën ose propagandën kombëtare (dhe do të përdoret), atëherë është e qartë se qëllimet janë larg mirëkuptimit dhe tolerancës reale kulturore, siç tha ministrja Gjukiq-Dejanoviq.

Dhe gjëja e tretë, jo më pak e rëndësishme – futja e abetares kombëtare do të jetë një hap i ri drejt politizimit të mëtejshëm të arsimit në Serbi dhe në botën serbe. Nëse përmbajtja arsimore bëhet mjet për përhapjen e ideve apo pikëpamjeve politike nacionaliste, liria akademike, e cila tashmë është e rastësishme në botën serbe, mund të dëmtohet rëndë. Në këtë rast, arsimi përdoret si një mjet për të formuar opinionin shoqëror sipas agjendave politike, sesa si një mjet për zhvillimin e të menduarit kritik dhe vetëdijes reale kulturore. Pra, atëherë dogma e kishës është një “shërim i shpejtë” për lirinë e mendimit dhe bëhet e vetmja metodë e verifikuar e të mësuarit, dhe mendimet e personaliteteve të kishës (p) mbeten e vetmja (para)shkencë.

Mesjeta dixhitale-analoge në praktikë

Kur gjërat vendosen kështu, atëherë fotografia e një djali që mban tre gishtat së bashku një ditë tjetër në ndeshjen e futbollit midis Serbisë dhe Spanjës me sytë e tij plotësisht të verbuar nga ngritja kombëtare, në fakt përshkruan të ardhmen e shkollës dhe sistemit jetësor si në Serbi. dhe në pjesën tjetër të botës serbe. Dhe ky është një sistem në të cilin fëmijët në të vërtetë do të jenë mishi potencial i së ardhmes serbe për një lloj lufte në të cilën e njëjta Serbi do të dominonte vende, popuj dhe territore të tjera për të disatën herë.

Pasojat e futjes së librit kombëtar të leximit në sistemin shkollor ende nuk janë diskutuar, por tashmë mund të themi se Serbia me të vërtetë po përgatitet për një lloj rusifikimi dhe se si rrjedhojë do të shprehë edhe një herë nevojën për të zgjerojë territoret e saj, me pretekstin se “serbët janë të kërcënuar” apo se “i përkasin historikisht” asaj.

Në dëm të Bosnjës dhe Hercegovinës, Kosovës dhe Malit të Zi, sigurisht.

Dhe fëmijët e dhunuar që rriten sot në atë frymë do të jenë ideologjikë, por edhe ushtarë të fushës në ato synime të rrezikshme, çnjerëzore.